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拉萨三大寺之一（甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺）。哲蚌寺也是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一，位于拉萨市西郊10千米处的根培乌山上，海拔3800米，沿山势逐层而建，占地面积约20万平方米，寺内有7个札仓（僧院）。该寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟绛央曲杰扎西班丹在大贵族朗嘎桑的资助下，于明代永乐十四年（1416年）动工兴建的，名为白登哲蚌寺，后简称哲蚌寺。格鲁藏语意为善律，因该派倡导僧人严守戒律而得名。又该派僧人戴黄色僧帽，俗称黄教。藏传佛教寺院以格鲁派为最宏大、华丽，均有极宏伟宽大的经堂大殿。甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉不楞寺为格鲁派六大寺庙。
拉萨河是雅鲁藏布江五大支流之一，藏语称"吉曲”，发源于念青唐古拉山脉南麓嘉黎里彭措拉孔马沟，沿途流经墨竹工卡县、达孜县，最后经过拉萨市，在拉萨市南郊汇入雅鲁藏布江。拉萨河是拉萨市的母亲河，对拉萨的发展有很大的影响，拉萨河畔，还有一座青藏川藏公路纪念碑。这是1984年12月 25日，为纪念青藏川藏公路通车30周年而建。黄昏时刻骑着单车沿着拉萨河闲逛也是一种消磨时光的好方法，今年依然这么打发了好几天光阴
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成 为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。走在拉萨市的街头，从哪个位置你都能够看到布宫，所以你也就不会迷路，呵呵….
早上醒来已经是八点来钟了，同屋的那位老先生（一同从波密过来的）准备看完阅兵再去拉萨，而我准备继续一个人前行，想看阅兵的话我就不会出来了，出来了还看什么电视，想看的话还不如在天安门直接看。
然乌湖位于昌都地区八宿县境内西南角，距离县城白马镇约90千米的然乌乡，面积为22平方千米，湖面的海拔高度为3850米。传说中湖里有头水牛，湖岸有头黄牛，他们互相较量角力，死后化为大山，两山相夹的便是然乌湖。一年之后又一次到了然乌，这次完全变了样子，水量小了，水的颜色也成了土黄色，连当地人都不知道怎么回事
帮助民警同志送走了某某同学，呵呵，谁让你没进藏证还要闯进来，要是给奖励的话早举报了哈。剩下的路只能一个人走了，在大北线走丁青那曲还是318邦达八宿然乌之间稍做犹豫，就踏上了前往八宿的班车，虽然有直达拉萨的卧铺班车，依然选择了一段段的走，消磨时间。
从江达出发，车行在海拔4000米以上的山脊，要经过4个山口，翻过达马拉山抵达昌都.西藏东部重镇昌都，唐代昌都地区为吐蕃王国的一部分，明清以后统称此地为康藏地区，原西藏政府称它为朵康木地区，现为西藏自治区所属一个专区，拥有茶马古道黄金线路、 三江并流世界遗产，有我国迄今发现海拔最高、经度最西的新石器时代遗址–卡若遗址，有昌都古镇和强巴林寺强巴林寺建于明正统二年（1437年），因寺内主供未来佛（即强巴佛），所以得名为昌都强巴林寺，简称昌都寺，是康区格鲁派寺院中创立最早、规模最大的寺庙
德格白天的天气是好的，印经院门前静静的晒太阳也是一种不错的打发时间的选择，傍晚漫步在蒙蒙的细雨或者小摊上悠闲的吃着铐串也是很安逸的。雨在高原也有很不好的一面，会造成断路令班车很难通行，当然这会让小面包的司机们更不放过一个做生意的机会，不断的向从他们面前经过的游人吆喝着。我们住的房间也连续两晚被老板半夜里从外面打开房间说帮我们找了辆车问我们走不走，我们又没有让你帮我们找车，要是着急走我们早就找到车了，还大半夜开门，便宜的旅店也没办法，大家都要生活….我们还要继续睡觉车站的售票员给我们写了一张票，让我们第二天早上7点钟看有没有到江达的班车。我们的运气还是不错，耽误了一天之后终于登上了前往江达的班车江达是川藏北线西藏境内的第一个县，地处昌都地区东北部，金沙江的上游，江达藏语为"江普寺沟口”，原是德格土司的属地。
德格位于雀儿山下金沙江东岸，是川藏北线在四川境内的最后一个县。德格印经院，以收藏藏族文化典籍最广博、门类最齐全、完备而严格的管理、原材料制作考究，精湛的创工技艺，高质量的印刷，以及对建筑壁画、刻版及其他文物的全面保护，在藏区三大印经院(拉萨印经院、拉卜楞印经院、德格印经院)中位居首位，又称为"德格吉祥聚慧禅 院”，由第六世德格法王曲吉.登巴次仁建于1729年，全院占地3000平方米，院宇宏大，坐北朝南，现仍保留有全藏区最古老、最齐全而精美的完整规范的 印经工序。格萨尔王是藏族历史上的民族英雄，以他的传说为基础形成的《格萨尔王传》是当今世界上最长的历史史诗。德格县的阿须草原是藏族传说中的英雄格萨 尔王的故乡
离开甘孜，坐上了开往马尼干戈的班车，准备去看看新陆海。班车是空空荡荡的，一个僧人还有一个驴友坐在前面，剩下的空间全是果冻和我的啦，一会这个位置拍照一会再换另一侧，这俩人精神够饱满。沿途的风光不错，我们开始讨论在北线上骑单车